还像今天这样再继续瞎折腾,日子还过不过了?!
这种只有投入没有产出的活动,对于原本就没有多少积蓄的非洲人来说,根本就是雪上加霜,别说小部落,就算是大点儿的部落,强行再来一次的话,估计就得整个儿散伙了。
可是这些土黑们却不管不顾,今朝有酒今朝醉,明日怎么样根本就不管,风险抵御能力完全没有,所以一遭遇到什么天灾人祸,就是各种人间悲剧,连自救的资本都没有。
一旦发生了饥荒,这些土黑们就会心安理得的等待国际救援,吃别人家的粮,不用自己花钱,这多好。
等有机会到了外国,特么护照一撕,去你玛德,从此赖着不走了。
就是因为这样,土黑子们才如此招人嫌。
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篝火旁边,人影重重。
黑人们不分部落的混在一起,又唱又跳,歌声从山头传到山脚,又从山脚传到山头。
泰戈马部落献祭的壮牛全部变成了一大块一大块的烤肉,空气中肉香弥漫。
这些土黑们的烧烤手艺也是差的没法看,表层焦黑一片,里面依旧还带着血水,半生不熟。
尤其是在最深处,热量根本就没有传递进去,完全是生肉。
可是那些黑人根本就不管,直接拿刀子分割开再切碎,撒上一点盐,手也不洗的随便搅一搅,就分给同族的男女老幼,搭配米饭或者面饼,胡乱做胡乱吃。
就是因为这样的饮食习惯,许多黑人小孩儿别看肚皮挺大,却四肢干瘦,一副营养不良的模样,实际上里面全都是寄生虫,这样的孩子往往很难长大。
所以许多土著部落如果不拼命生孩子的话,光是夭折率就能让他们自然消亡。
土黑们吃的满嘴血水和肉丝,却依旧欢天喜地,至少能吃饱了啊!
华夏人还是自己吃自己的,拒绝了那些土著部落的供奉。
在前者看来,后者的食物哪怕再精心准备,也是相当危险,一旦中了奇奇怪怪的寄生虫或者毒素,简直就和被巫术诅咒了一样,连治都不太好治。
黑人的文艺活动虽然热闹,很能带节奏和带气氛,第一天欣赏或许会觉得精彩,但是第二次,第三次之后,感觉就像是午餐肉罐头一样,吃多了会觉得腻味,也就那样。
只有精神娱乐活动严重匮乏的土黑才会乐此不疲。
带着大箱子小箱子回到山顶的美国人同样也没有碰土著部落的食物,他们宁可吃让人生无可恋的军用口粮,也不愿意去触碰那些看上去可疑,闻起来十分可疑,吃起来更加可疑的古怪东西,说不定是猴子或者猩猩的肉呢?
感觉就像在吃人一样,分外令人作呕。
华夏人的营地里继续往外面放毒,昨天是火锅,今天是干锅大杂烩,除了冰镇啤酒以外,还有冰镇红酒。
保温箱的成本并不高,但是保温效果却异乎寻常的好,即便隔了一天打开,里面的冰块依然没有完全融化,食物还保持着刚放进去时的新鲜。
同样是不接受土著人的食物,却造成了两种截然不同的反应。
华夏人不要土著部落的食物,让土著人很沮丧,觉得自己的食物远远配不上那些华夏人;而美国人这边,却让土著人异常生气,对方一定是看不上他们,才不肯接受自己的好意。
美国人的考古队觉得很委屈,因为真相正好相反,虽然土著人的食物无法让他们满意,而真正看不上土著人的却是华夏人。
在充足的食物支持下,小山上的热闹足足持续到后半夜,这才曲终人散。
很快,各种呼噜声此起彼伏。
啪!~~~
突然一声枪响打破了沉睡中的静谧。
在帐篷里和衣而卧的艾丽莎猛然睁开眼睛。
“来了!”
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